যারা জ্ঞানকে অর্জন করে এবং জ্ঞান দ্বারা নিজেও উপকৃত হয় মানুষকে উপকৃত করে। দ্বিতীয় প্রকার হচ্ছে মেধাবী বটে কিন্তু উর্বর নয়। সে এই জ্ঞান অনুযায়ী আমল করে না। কিন্তু হয়তোবা তার কাছ থেকে জ্ঞান নিয়ে অন্য উপকৃত হয়। আর তৃতীয় প্রকার মানুষ ধারণ করে না। তাহলে আমল করবে কিভাবে? তাইলে তিনটা পজিশন আমরা দেখতে পাচ্ছি জ্ঞানের আলোকে মুসলিম সমাজে নির্ধারিত হয়। নির্ধারণ করে দিয়েছেন কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তার মানে এটা ওহীর আলোকে নির্ধারিত হয়েছে। এখন আমি কোন গ্রুপের মধ্যে পড়ি একটু নিজে নিজেই চিন্তা করি। কি বলেন? আচ্ছা এখানে তাহলে আমরা দেখতে পাচ্ছি জ্ঞান হলো আলো। আলোকবর্তিকা। আর আমরা জানি জ্ঞানকে কমনলি সবাই মুসলিম অমুসলিম সবাই কিন্তু জ্ঞানকে আলোই বলে।

নলেজ লাইট। নলেজ ব্যাকবোন অফ নেশন। তাই না? জাতির মেরুদন্ড বলা হচ্ছে একটা জাতির উন্ কোরআন পড়া, হাদিস পড়া। কোরআন হাদিস যারা পড়েন তারা দেখবেন যে এই কোরআন হাদিসের মধ্যে দুনিয়ার জাগতিক সব নলেজ ইনক্লুডেড। কিন্তু এর পরবর্তীতে আসে সাইন্সের জ্ঞান। আকাশবিজ্ঞানচার এগুলো নিয়ে আলোচনা আছে না কোরআনে বিশাল আলোচনা আছে ফুড এন্ড নিউট্রিশন নিয়ে কোরআনে ব্যাপক আলোচনা আছে আছে আজকের শিক্ষিত মানুষেরা কোরআন থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার কারণে ওই সাইন্সটা অন্যভাবে ডেভলপ হচ্ছে করেছেন বলেন আমরা ফিজিক্সের এত পদার্থ অর্থবিজ্ঞান নিয়ে এত কথা বলি এগুলো স্রষ্টা কে আল্লাহ সুবহানাহু তাআলা সেই কথাটা তো এই সাইন্সের অনেক ধর্ম মানুষের বানানো প্রবলেম ক্রাইসিস ইন মুসলিম মাইন্ড আমাদের ক্রাইসিসটা কিভাবে তৈরি হয়েছে গিয়ে পড়ে ইচ এভ রিলিজিয়ন ইজ ম্যানমেড ও কিন্তু বিভ্রান্ত হবে।

এন্থ্রোপলজির ক্ষেত্রে একই জিনিসটা ঘটে যাবে। তাদের চিন্তা জগতে, তাদের আচার আচরণে, তাদের ইকোনমিতে, তাদের পলিটিক্সে, তাদের সোশাল ম্যানারসে, তাদের পার্সোনাল বিহেভিয়ারে, এলেমের আলোকে পথ চলতে হবে। আর এলেমটা হল কোরআন এবং সুন্নাহ। এটা এত উদার একটা রিসোর্স আল্লাহর সাথে সম্পর্ক রেখেই সে এই সাইন্সগুলোর চর্চা করে। আর কনভেনশনাল মাইন্ড বা ইসলাম থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যখন সে সাইন্সের চর্চা করে তখন কিন্তু তার নানা ধরনের ক্রাইসিস তৈরি হয়। রিলিজিয়ন হিসেবে এক্সেপ্ট করতে পারে না। ক্রাইসিস হপে মুসলিম নেশন। বিকজ কেন বুঝতে পারছেন? তাহলে আমাদের প্রত্যেকটা ডিপার্টমেন্টে কোরআনের এ আয়াত এবং হাদিসগুলো কি পড়ানো হয় বলেন তো? কেন আপনি এগুলো পড়াচ্ছেন না? কেন আমরা বঞ্চিত করছি আমাদের এ তরুণ শিক্ষার্থীদের বিশাল ভান্ডার থেকে।

ফলে সে কিন্তু ভিন্ন প্রোডাক্ট হিসেবে তৈরি হচ্ছে। একটা জিনিসের ইনগ্রেডিয়েন্ট যদি শুকরের কিছু চর্বি দিয়ে দেন এটা কি মুসলিম খেতে পারবে? খেতে কিন্তু অনেক সুস্বাদী। চকলেটের মধ্যে পা রুটির মধ্যে ওয়েস্টার্নে যান সেখানে হিউজ পরিমাণ চকলেট বিস্কিট পারোটির মধ্যে সুকরত জিনিস আছে। আমি নিজে দেখেছি। লোকজন আমাকে ওয়ার্ন করেছে সব জিনিস খাবেন না। বিদেশী বিমানে ভ্রমণ করার সময় দেখলাম সবাই সবকিছু খাচ্ছে। আমি আগেভাগে সবসময় হালাল ফুডের জন্য অর্ডার দিয়ে রাখি। মানে আমার সিট নাম্বারে চলে এসছে হালাল ফুডটা নিয়ে অল্প কয়েকজন অর্ডার দিয়েছেন হালাল ফুড তাহলে সবাই হালা এতটু অপেক্ষায় প্রদর্শন করছেন কেন বিকজ অফ মিসিং এলেম সে এলেম তার কাছে প্রয়োজন নাই হালাল হারাম এখন সবকিছু এভিথিং ইজ ওকে আপনার মধ্যে প্রচুর বিপর্যয় ঢুকে যাবে।

ভুল ত্রুটি ঢুকে যাবে। হারাম আপনার মধ্যে ঢুকে যাবে। যাই হোক আমরা একটু একটু কথা বলি আরো। এলেমটা একটা আমানা। প্রিয় ভাইয়েরা সম্মানিত উপস্থিতি এলেমটা হল আমানা। আল্লাহর পক্ষ থেকে আমানা। আল্লাহ এই আমানাতটা পাহাড় পর্বত কেউ গ্রহণ করেনি। ওহামালাহাল ইনসান। এটা গ্রহণ করেছে মানুষ। আল্লাহ আবার মানুষকে বললেন এ মানুষ হলমান জাহুলা। এই আমানতটা রক্ষা করে না। তাহলে কি করে? খেয়ানত করে। যে আমানতটা আল্লাহ দিলেন সে আমানতটা যিনি রক্ষা করতে পারে তিনিই হবেন আমিন। আল আমিন। যেটা রাসূল সাল্লা উপাধি ছিল। আপনিও হতে পারেন আমিন এবং আল আমিন যদি বিশ্বস্ত থাকেন আল্লাহর প্রতি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লামের প্রতি তাহলে এটা হলো আমায় না যেটা আল্লাহ দিয়েছেন এই জিনিসটা আমাদের মাথায় রাখতে হবে অন্যথায় আমাদের কাছে মনে হবে যে আমি যে জীবন যাপন করছি নো প্রবলেম এই তারবিয়াতটা না থাকার কারণে আজকে এলেম অর্জন করাটা যে জরুরি।

আমি এলেম অর্জন না করলে যে খেয়ানতের পথে অগ্রসর হচ্ছি এই ধারণাটাই আসে না। এলেম কি শুধুই কোরআন পাঠের মাধ্যমে আপনার অর্জন করে শেষ করে ফেলবেন। মসজিদে আসলেন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়লেন। ব্যাস এলেমটা কি শেষ হয়ে গেল? এলেমটাকে আমরা সংকীর্ণ করে ফেলেছি। প্রিয় ভাইয়েরা খুবই দুঃখজনক। এলেমটা তো আপনার সব জায়গায় লাগার কথা। আপনার সফরে, আপনার বাড়িতে, আপনার ফ্যামিলিতে, আপনার পেশাগত দায়িত্ব পালনে, আপনার প্রফেশনে, আপনার সামাজিক বক্তব্য আছে। একটা সুন্দর এপ্রোচ আছে। ভদ্র বিনয়, ট্রাস্ট ওরদি বিহেভিয়ার। এগুলো এলেম অর্জন ছাড়া কিভাবে আসবে? আজকে দেখুন বাংলাদেশের প্রেক্ষাপট আছে প্রত্যেক মানুষ মনে করে অধিকার আদায়ের জন্য জ্বালাও পোড়াও লাগবে।

গার্মেন্টসের অস্থিরতা দেখুন। হয়তো বলা হয় কেউ না কেউ পিছনে আছে। আমার বিশ্ববিদ্যালয় যাওয়ার পথে বিশাল এক মানে দুই পক্ষের মাঝখানে পড়ে গেছে। সেদিন আমি খুব অসুস্থ ছিলাম। এবং হাটুতে চোট পেয়েছি। গার্মেন্টসের শ্রমিকরা প্রচুর একসাথে আসছিলেন আর পুলিশ ধাওয়া করছিল আর টিয়ার গ্যাস ছাড়ছিল মানে আমি একজন ইউনিভার্সিটির প্রফেসর আমি নিজে সেদিন খুব অসহায় বোধ করছিলাম কি হবে আবার এত লোকজনের ভিড়ে শ্রমিকদের মধ্যে আমাকেও তো তাদের মতই ট্রিট করা হবে কেন বললাম এ কথা আমাদের দেশের কালচার কিন্তু দিন দিন খারাপের দিকে যাচ্ছে। একজন শিক্ষক হিসাবে আমিও কিন্তু অনেক সময় অসহায় ফিল করি।

তাহলে কি আমাদের নিরাপত্তা জোরদার করা উচিত না? আমাদের কালচারটা কি বেটার করা উচিত না? আমাদের দ্বীনদারী কি বাড়ানো উচিত না? আমাদের তাকওয়ার লেভেলটা কি আরো উচ্চ মার্গে নিয়ে আসা উচিত না? আমাদের বিহেভিয়ারটা কি আরো সুন্দর করা উচিত না? অধিকার আদায় স্ত্রীকে কেন স্বামীর কাছ থেকে জোর করে অধিকার আদায় করতে হবে স্বামীকে কেন স্ত্রীর কাছ থেকে নানাভাবে অধিকার আদায় করার জন্য কলাকৌশল অবলম্বন করতে হবে জনগণকে কেন রাষ্ট্র থেকে অধিকার আদায়ের জন্য এ ভাঙচুর এর পথে যেতে হবে প্রিয় ভাইয়েরা এর প্রধান কারণ হচ্ছে মুসলিম কালচার মুসলিম সমাজগুলোতে কালচার পরিবর্তন হয়ে যাচ্ছে। আমি যদি আপনাদের কোন অধিকার থাকে আমি সেটা কেন আটকে রাখবো বলেন? আমার উপর কি ফরজ না এ অধিকারটা চাওয়ার আগেই আপনাদের কাছে দিয়ে দেওয়া।

তাহলে সেই কালচারটা কেন আসছে না? তাই না? আর কিছু মানুষ সুবিধা পাবে। আর অন্যরা সুবিধা পাবে না। এটাও সমাজের মধ্যে হানাহানির একটা বড় কারণ। সব মানুষের জন্যে তাদের যে অধিকার প্রাপ্তির কথা ছিল সেটা নিশ্চিত করতে হবে। সবচেয়ে বড় কথা হচ্ছে ঈমান এবং তাকওয়ার তারবিয়াতটা আমাদের আসতে হবে এবং সেটা হচ্ছে এলেমের পথে। সুতরাং আমাদের সময় থাকতে আমাদের উপর ফরজ হচ্ছে এলেম অর্জনে আগ্রহী হওয়া। এলম অর্জনের জন্য আমরা অনেকেই মনে করি মাদ্রাসায় ভর্তি হতে হবে। না এটা জরুরি নয়। আমরা অনেকেই মাদ্রাসায় ভর্তি হওয়ার মত সুযোগ পাই না। অনেকেরই বয়স বেশি হয়ে গেছে। তাহলে কি করব? আপনার শুধু একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রয়োজন।

যে ইসলামের জরুরি জ্ঞানগুলো আমি অর্জন করব। ইসলামের জরুরি জ্ঞান চার ভাগে ভাগ করা যায়। এটা নিয়ে আমরা বহুবার বলেছি। একটা হলো আপনার ঈমান এবং আকিদা সম্পর্কিত জ্ঞান। গায়েব জ্ঞানগুলো যেখানে আপনার নিজের মতের কোন মূল্য নেই। আপনাকে কোরআন হাদিস নির্ভরী আল্লাহ সম্পর্কে, তার রাসূল সম্পর্কে, তার কিতাব সম্পর্কে, ফেরেশতা তাকদীর এবং আখেরাত সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে হবে। এখানে নিজের মন গড়ার কোন মতের কোন সুযোগ নেই। দ্বিতীয়টা হচ্ছে ইবাদত সম্পর্কিত জ্ঞান। ইবাদতের কোন প্রোগ্রাম আমরা কি চালু করতে পারি? পারি না। তাহলে এই ইবাদতের প্রোগ্রাম আসে কার কাছ থেকে? আল্লাহর কাছ থেকে। তিনি ইবাদতের জন্যই আমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। আর ইবাদতের প্রোগ্রাম তিনি এই যে আমরা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত পড়ছি এই ১৪৫০ বছর ধরে এটা কি কমেছে বেড়েছে না।

এইযে জুমার সালাত আজকে পড়ছি। আমাদের ধরেন আজকে সময় আছে। আমরা কি জুমার সালাত চার রাকাত পড়তে পারব আজকে? জোহর চার রাকাত পড়ি। এখানে কোন যুক্তি খাটবে? না। তার মানে হচ্ছেলাম হবে। তাহলে এটা স্পষ্ট প্রমাণ হয়ে গেছে যে কোন ইবাদত এবং সওয়াবের কাজ আল্লাহ সুবহাতালা রাসূ সলা সলামের নির্দেশনার বাইরে চালু করা যাবে না এই যে নির্দেশনা এটা হচ্ছে এলেম ঈমান আকিদার ব্যাপারে যে ইনফরমেশন ব্যাপারে যে নির্দেশনা পাচ্ছি এটা হল এলেম এটা দলিল কোরআন সুন্নাহ পড়েই আপনাকে জানতে হবে অন্যথা এটা জানার কোন সুযোগ নেই। ইবাদতের মনগড়া কোন ইবাদত চালু করার কোন সুযোগ নেই। আজকে ধরুন ৬ নভেম্বর আমরা মুসলিমরা এখানে বসে যদি বলি ৬ই নভেম্বরের একটা বিশেষ ইবাদত চালু করে দেই।

মানুষ ইবাদত করতে চায় না। আমরা একটা চালু করে দেই যাতে মানুষ আল্লাহমুখী হয়। উদ্দেশ্য ভালো। কিন্তু কাজটা কি ঠিক হবে? আজকে ৬ নভেম্বরের কোন স্পেশাল ইবাদত চালু করার কোন অথরিটি কি আমাদের আছে? আপনার আছে? আমার আছে? নাই। সুতরাং এটা মনে রাখবেন সওয়াবের যেকোন কাজ দলিল ছাড়া চালু করা যাবে না। তৃতীয় যে বিষয় আমাদের এলেম দরকার হালাল হারামের জ্ঞান। হালাল হারামের জ্ঞান। কোন জিনিসকে হারাম এই সিদ্ধান্ত দেওয়ার মালিক কে বলেন তো আমরা কি পারবো ধরেন আমরা সবাই মিলে এক যেটা আল্লাহ হারাম করেছেন আমরা হালাল করে দিলাম এটা করা যাবে ওয়েল এক্সেপ্টেড এই জিনিসটা তাইলে হালাল হারামের সিদ্ধান্ত দেওয়ার মালিক হলেন একমাত্র মানুষের এ অধিকার আল্লাহ সুবহানাতায়ালা দেন নাই তাহলে বলেন এই হালাল হারাম কি আমাদের মেনে চলতে হবে না? যেহেতু হালালও করি নাই, হারামও করি নাই।

আমি শুধু আপনাকে বলে দিচ্ছি ভাই এই কাজটা হারাম। এটা করবেন না। তাহলে আমাদের কি করা উচিত? করা উচিত। মিথ্যা কথা বলা কি? হারাম না? প্রতারণা করা কি হারাম? না? খাদ্যে ভেজাল মেশানো কি হারাম? না? ঘুষ খাওয়া কি হারাম না? মানুষের অধিকার নষ্ট করা কি হারাম না? এগুলো ব্যাপকভাবে হচ্ছে কিনা বলেন? তহলে এলেমের আলোকে চলছি না তো আমরা। আল্লাহর বারাকা কিভাবে আসবে? সূরা আল আরাফের মধ্যে আল্লাহ তালা বলেছেন যদি জনপদের মানুষ ঈমান এবং তাকওয়ার ভিত্তিতে পরিচালিত না হয় তাহলে আমরা পরিচালিত হতো। বলেছেন যে পরিচালিত হতো তাহলে আমরা আসমান এবং জমিনের বারাকা উন্মুক্ত করে দিতাম।

তাহলে পরিচালিত যদি না হয় উভয় অবস্থায় কি আল্লাহ তালা আসমান জমিনের বারাকা দেবেন দেবেন না প্রিয় ভাইয়েরা তাহলে এই যে ঈমান তাকওয়া এগুলো এলেমের নাম এলেম ছাড়া কোন ঈমান হয় না এলেম ছাড়া কোন তাকওয়া হয় না এলেম ছাড়া হালাল হারামও জানা যায় না আপনি জানেন কিন্তু জানেন এলেমের ভিত্তিতে মদ পান করা হারাম কিসের ভিত্তিতে জানি এলেমের ভিত্তিতে কারণ কোরআনের সূরা আল মাদার মধ্যে আল্লাহতালা স্পষ্ট করে দিয়েছেন। এরপর হাদিসেও আছে এভাবে যে হারাম হারাম জিনিসগুলো ডেসক্রিপশন সেটা আমরা কোরআনে এবং হাদিসের মধ্যে পাই। সেইভাবেই হারামের ডেফিনেশন আমাদেরকে নির্ধারণ করতে হবে। নিজের মনগড়া করলে হবে না। আজকে মানুষ অধিকাংশ মনগড়া করে এ জায়গায় বিশাল বিপর্যয়ের মুখোমুখী।

এবং শুধু তারা না পুরো দেশ বিপর্যয়ের মুখোমুখী। যখন চুরি করা হালাল হয়ে যায় তখন মানুষ চুরি করে বিদেশে টাকা পাঠায়। এটা অনেক প্রভাবশালী ব্যক্তিরা পর্যন্ত করে ফেলেছে। যখন মানুষ ঘুষ খাওয়াকে হালাল মনে করে তখন অফিসে অফিসে সর্বত্র দেখবেন ঘুষ খাওয়া ছাড়া কোন ফাইল ওপেন হয় না। এভাবে প্রত্যেকটা জায়গায় একটা বিপর্যয় তৈরি হয়েছে। এটা মানুষেরই কারণে। আল কোরআনে আল্লাহ সেটি স্পষ্ট করে দিয়েছেন জলস্থলে সর্বত্র বিপর্যয় দেখা দিয়েছে মানুষেরই আমলের কারণে আল্লাহ বলেছে সে কত বছর আগে বলেছেন দেখেন আর এখন সেই সত্যটা শুধু এই যুগে না সব যুগে আমরা দেখি বিভিন্ন যুগে রাজা বাদশার যুগে বলেন প্রাচীন যুগে বলেন যুগে বলেন সব যুগে বিপর্যয়ের সৃষ্টির মূল কারণ মানুষ এবং তাদের নিজস্ব আমল।

মানুষ যদি আমলকে সংশোধন করে নেয় তাহলে কিন্তু আবার আল্লাহর পক্ষ থেকে বারাকা চলে আসে। এজন্য আমরা দেখি বিভিন্ন যুগে যে সুশাসন গুড গভারনেন্স এটা কিন্তু আকাশ থেকে নাযিল হয় নাই। এটা মানুষের সংশোধনের কারণে আল্লাহ এবং রাসূল সাল্লামের দিকে ফিরে আসার কারণে তাদের আমল আখলাক আকিদা ভালো হওয়ার কারণে হয়েছে এসব কিছু ভালো হবে তখন যখন সমাজে এলেমের চর্চা বেড়ে যাবে যখন এই যে প্রতিষ্ঠান যখন ডফল ইসলামিক সেন্টার এখানেও আলহামদুলিল্লাহ অনেকগুলো এলেমের কর্মসূচি আছে আপনাদেরকে এগুলোতে অংশগ্রহণ করতে হবে কোরআন শিখতে হবে কোরআনের অর্থ জানতে হাদিস বুঝতে হবে। কোরআন হাদিস নিয়ে এখন অনেক কনফিউশন। মানুষ বেসিক জিনিসটাই জানে না।

অনেক মানুষের কাছে ছোড়ানো হচ্ছে যে হাদিসটা মানবো না। এটা ২শ বছর আগে কেন লিখছে। খুব অদ্ভুত। এবং এটা শিক্ষিত মানুষদের মধ্যেও যারা ইসলামের জ্ঞান রাখেন না। বাট শিক্ষিত মানুষদের মধ্যে এটা ব্যাপকতা লাভ করছে। কারণ মানুষের মধ্যে এখন একটা চেতনা তৈরি হয়েছে যে আমার কাছে যা মনে হয় আমি সেভাবে চলব। এটা থেকে উত্তরণ এবং খুব দ্রুত উত্তরণ প্রয়োজন। সম্মানিত মুসল্লিয়ানে কেরাম এলেমের পথে পথ চলতে না পারলে এভাবে ধীরে ধীরে আমরা জাহালাতের অন্ধকারে তলিয়ে যাব। আমি এবার খুব সংক্ষেপে বলব যে কি তাহলে আমাদের করা উচিত। আমাদের যে বিষয়গুলো করা উচিত আর যে বিষয়গুলো এভয়েড করা উচিত সেটি প্রথমে বলি।

এক নম্বর হচ্ছে আপনি যে এলেম অর্জন করবেন কি জন্য? আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য। এটাকে বলা হয় এখলাসুনিয়া। আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যেই আপনি এলেম অর্জন করবেন। যে ব্যক্তি, যে মুসলিম, যে মুমিন তার জীবনে আল্লাহর সন্তুষ্টিকে সামনে রাখতে পেরেছে, প্রতিষ্ঠিত করতে পেরেছে, সে মুসলিম আশা করা যায় যে সে এলেমের পথে চললে সে কখনোই পথ হারাবে না। এখলাসের অনেক আলোচনা বিশাল বড় আলোচনা কোরআনে আছে, হাদিসে আছে। আমি সেদিকে আর যাচ্ছি না। শুধু একটা হাদিস দিয়ে ছোট্ট একটা নসিহা করি সেটি হচ্ছে নবী সাল্লাল্লাহু সাল্লাম বলেছেন তার কাছ থেকে বিখ্যাত একটা হাদিস ইন্নামুনিয়াত আমলের শুদ্ধাশুদ্ধি নির্ভর করে নিয়তের উপর নিয়ত শুদ্ধ আমল শুদ্ধ হবে তবে এখানে বলা হচ্ছে আমল শুদ্ধ হলেও বাতিল এজন্য বলা হয়েছে আমল শুদ্ধ হওয়ার আরেকটা শর্ত আছে কিন্তু সেটি হল এই আমলটাতে হবে নবী সাল্লাল্লাহু সাল্লামের সুন্নাহ অনুযায়ী ইনস্ট্রাকশন অনুযায়ী নির্দেশ অনুযায়ী সালাতটাকে নিজের মন গড়া পড়লে হবে না হাত বাধবেন সামনে যদি পিছনে বাধেন এভাবে দাড়ান তাহলে

সালাত হবে না কোন মন গড়া সুযোগ নেই দ্বিতীয় হচ্ছে আপনি এলমে নাফ অর্জন করবেন যেই জ্ঞানটা উপকারী আপনার দুনিয়ার জন্য আখেরাতের জন্য যেই জ্ঞানটা আপনার দুনিয়ার জন্য উপকারী যেমন অনেক টাকা ইনকাম করতে পারবেন কিন্তু আখেরাতের জন্য ধ্বংস সে জ্ঞানটা অর্জন করা যাবে যেমন কি জানেন আপনারা নাচ গান কিংবা এ টাইপের আরো যেসব জুয়া এগুলো দিয়ে দুনিয়া আপনি অনেক অর্জন করতে পারবেন কিন্তু আপনার আখেরাত কি হয়ে যাবে ধ্বংস হয়ে যাবে অতএব আপনি উপকারী জ্ঞান উপকারী বলতে দুনিয়া আখেরাত দুটোর উপকারী জ্ঞান আপনি অর্জন করবেন আর অর্জন করবেন কার কাছ থেকে? মুহাক্কেক আলেমদের কাছ থেকে। মুহাক্কেক আলেম কারা? দো অথেন্টিক নলেজ।

অথেন্টিক নলেজ। যাদের কাছে বিশুদ্ধ জ্ঞান আছে। আপনি হয়তো বলবেন বিশুদ্ধ জ্ঞান আছে। বুঝবো কি করে? এখানে আমি একটু প্রশ্ন করবো। কোন ডাক্তার অফিক মেডিকেল সাইন্সের এক্সপার্ট। এটা কি বের করতে পারেন কিনা? আপনি একটা বাড়ি করবেন। একজন ভালো আর্কিটেক্ট প্রয়োজন। কোন আর্কিটেক্ট অথেন্টিক এটা বের করতে পারেন কিনা। তাইলে দুনিয়ার প্রত্যেকটা জায়গায় আপনি ভেরি ক্লিয়ারলি এবং ইজিলি আপনি বের করতে পারছেন যে এক্সপার্ট আপনার প্রয়োজন। তাহলে শরীয়ার এক্সপার্ট আপনি বুঝতে পারেন না। এটা গ্রহণযোগ্য নয়। শুধু বায়াসড হবেন না। শুধু বায়াসড হবেন। আপনার একজন পরিচিত মানুষ যিনি যা বলেন তাই শোনেন। এটা হবে না। মুসলিম কোন ব্যক্তিকে অন্ধভাবে অনুসরণ করতে পারে না।

আল্লাহ তাকে এলেম দিয়েছেন আকল দিয়েছেন। এ দুটো দিয়ে তাকে যাচাই বাচাই করতে হবে। আপনি একটু আগে জাগতিক ব্যাপারে এই যে যাচাই করে সঠিক সিদ্ধান্ত নিলেন সেটাও এলেম দিয়ে আর আকল দিয়ে। এলেম দিয়ে আর আকল দিয়ে। তাহলে দনের ক্ষেত্রে এলেম আর আকলকে কাজে লাগাচ্ছেন না কেন? তাই না? ফউর সিরিয়াস দেন ইউ ক্যান ফাইন্ড এক্সপার্ট অফ শারিয়া। এক্সপার্ট অফ শারিয়া ইনভিজিবল বুঝা যায় না এমনটা নয়। কে নলেজেবল আর কে নলেজেবল না এটা আপনি সহজে বের করতে পারেন। হাতুড়ে ডাক্তার আর আসল ডাক্তার। হাতড়ে প্রকৌশলী আর আসল প্রকৌশলী এটা সহজেই যেহেতু বের করা যায় তাহলে কে আসল শারিয়া এক্সপার্ট এবং কে নয় সেটা বের করা যায়।

তাদের কাছ থেকে জ্ঞান নিতে হবে। জ্ঞানটা একদিনে আসে না। ধৈর্য ধরে জ্ঞান নিতে হবে। আপনারা যদি আরবি কোর্সে এরাবিক কোর্সে বা ইসলামিক তারবিয়াতি কোর্সে ভর্তি হন। যদি মনে করেন এক মাসে সব শিখে ফেলবেন। নো আপনি যতই নিজেকে মানে চর্চার মধ্যে নেন না কেন আপনি কিন্তু আর্টিফিশিয়াল ইন্টেলিজেন্সের গতি পাবেন না। আর্টিফিশিয়াল ইন্টেলিজেন্স কে বললে সে একসাথে এক মিনিটে একটা সুন্দর আর্টিকেল তৈরি করে দেয়। আর সে শেষে এটাও বলে তুমি যদি চাও তাইলে ৩০০ ৪০০ পৃষ্ঠার একটা বইও লিখে দিতে পারি। এটা তো সে পারবেই। কারণ তাকে মানে সমস্ত এভেলেবল রিসোর্সের এক্সেস দেওয়া হয়েছে। ওখান থেকে নিয়ে সে নিজের মত করে দিতে পারে।

বাট হিউম্যান বিং ইজ নট মেশিন। হিউম্যান বিং ইজ নট মেশিন। এটা মনে রাখতে হবে। আমরা রক্তে মাংসে গড়া মানুষ। আমাদের জন্য গ্রাজুয়াল ডেভেলপমেন্ট ধীরে ধীরে ডেভেলপমেন্ট আমাদের দেহ তো একদিনে ভালো হয় না রোগ রোগ আক্রান্ত হলে আপনি দেখেন এজন্য ডাক্তার সাহেবরা আমাদেরকে বলে না যে এত পাওয়ারের এন্টিবায়টিকটা একদিনে নিয়ে ফেলেন মারা যাবে না মানুষ গ্রাজুয়াল ডেভলপমেন্ট পেশেন্ আমাদের ধৈর্য প্রয়োজন। ধৈর্য প্রয়োজন। আর ধীরে ধীরে যেই জিনিসটা আমরা অর্জন করব সেটা আমাদের মধ্যে ধীরে ধীরে স্থিত হবে। আমাদের একটা সুন্দর কালচার তৈরি হবে। এলেম অর্জন করব, আমল করব। অর্জন করব, আমল করব। এটাই হচ্ছে সাহাবায়ে কেরামের অনুসৃত পদ্ধতি।

ফলে মানুষের মধ্যে এলেমের চর্চা প্রতিষ্ঠিত হবে। আর এলেমটাকে আমলে কনভার্ট করাটাও প্রতিষ্ঠিত হবে। এটাই হচ্ছে এলেমে পথ চলার নীতি। আচ্ছা তৃতীয় যে বিষয়টা সেটাই শেষ পয়েন্টটা যেটা আমি বললাম এলেম অনুযায়ী আমল করা। আল্লাহ সুতালা এবং তার রাসূলের পক্ষ থেকে এলেম এজন্য দেওয়া হয় না। এটা মুখস্ত করে আমি ইসলাম চিন্তাবিদ হয়ে যাব। মানুষ আপনাকে বলবে ইসলামী স্কলার। খুব সুন্দর সুন্দর আলোচনা করে বক্তৃতা দেয় আমল করে না। মনে রাখবেন মনে রাখবেন আমল ছাড়া এলেমের কোন মূল্য নেই। আল্লাহ এলেমটা দিয়েছেন কি জন্য? আমলের জন্য। এলেমটা দিয়েছেন আমলের জন্য। প্রিয় ভাইয়েরা আমল ছাড়া এলেমের কোন মূল্য নেই। যেই ব্যক্তি এলেম অর্জন করলো আমল করলো না।

কেন? হয়তো তার অহংকার অথবা সে বলল দরকার নাই আমার। তাহলে তার শাস্তি হবে দ্বিগুণ। একজন জাহেল ব্যক্তির যে শাস্তি হতো ভুল করার কারণে একজন আলেম ব্যক্তির শাস্তি হবে এটা কোরআনে আল্লাহ সুবহানাতালা উল্লেখ করেছেন। চতুর্থ হচ্ছে যিনি এলেম অর্জন করবেন তিনি খুব বিনয়ী মানুষ হবেন। এলেম মানুষকে বিনয় করে অহংকারী করে না। কিন্তু আমাদের হয়েছে উল্টা। আপনি যত বড় জ্ঞানের পজিশন হোল্ড করছেন তত অহংকারী হচ্ছেন। এর কারণটা হলো ইসলামের যে তারবিয়াত ওটা আমরা পাচ্ছি না। নিচ্ছি না। তারবিয়ত। তারবিয়তটা খুব গুরুত্বপূর্ণ। ইসলামের এই তারবিয়াতটাকে বলা হয় প্রাক্টিক্যাল এডুকেশন। প্রাক্টিক্যাল এডুকেশন। আপনি যেমন ধরেন ভালো মানুষ হওয়া। ভালো মানুষ হওয়ার প্র্যাক্টিক্যাল এডুকেশনটা কি? মিথ্যা কথা বলবেন না।

অন্য মানুষের অধিকার নষ্ট করবেন না। হারাম কোন কাজে লিপ্ত হবেন না। হাস্যবদনে মানুষের সাথে কথা বলবেন। ভদ্র আচরণ। আচ্ছা এটা যদি আপনি চর্চা করেন একটা বছর আপনি কি ভালো মানুষ হবেন না? হবেন। এবং সবাই মিলে চর্চা করলে এই সমাজটা সুন্দর হয়ে যাবে। এটাকে বলা হচ্ছে তাওয়াদ। যে জ্ঞান অর্জন করে সে বিনয়ী হয়, বিনম্র হয়, ভদ্র হয়। আপনি দেখুন নবী সাল্লাল্লাহু সাল্লামের দাওয়াতি কাজের আগে এবং সাহাবায়ে কেরাম ইসলাম গ্রহণের আগে ধারাটা কেমন ছিল? প্রবল প্রতাপশালী সে ব্যক্তিরা ইসলাম গ্রহণের পরে কি সুন্দর শালীন ভদ্র বিনয় জীবনে চলে আসলেন। ওমর ইবন খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু তালা আনহুর মত এত প্রতাপশালী ব্যক্তি কি ঠান্ডা হয়ে গেলেন।

তিনি এক উপত্যাকা দিয়ে চললে শয়তান তার ভয়ে আরেকখানে যেত। কিন্তু তিনি আর কোন মানুষের প্রতি অসাধাচরণ একদম শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত করেন নাই। এমনকি ১০ বছর খলিফা ছিলেন তখনো করেন নাই। কে তাকে এত পরিশীলিত এত চমৎকার ব্যক্তিত্বে পরিণত করেছে? ইসলামের এলেম ইসলামের এলেম কোরআন সুন্নাহর উপর অসাধারণ নিয়ন্ত্রণ রাখার কারণে তারা এই ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়েছেন। আমরাও আজকে একই বেনিফিট পেতে পারি যদি এলেমের পথে চলি। আর আরেকটা জিনিস করতে হবে আলেমদের প্রতি সম্মান। আলেমদের প্রতি সম্মান। এখন বাংলাদেশে যে অবস্থা চলছে সেখানে কিন্তু একটা বড় বিপর্যয় ঘটে গেছে। নানা মাদ্রাসার বিপর্যয় অনেক কিছু অনৈতিক বিষয়। আলেমদেরও মানহানি হচ্ছে। হচ্ছে কিনা? আরেকদল মানুষ এই সুযোগে মানে অন্যায়ভাবে নানা আলেমের মানহানি করছে।

এটা আমাদের সমাজের জন্য একটা বড় বিপর্যয়। প্রিয় ভাইয়েরা এগুলোর সাথে গা ভাসানো যাবে না। আমি প্রচার মাধ্যমে বলেছি এখানেও বলছি এই সমাজের যারা ওলামায়ে কেরাম তারা এই সমাজের মানুষ থেকে বিচ্ছিন্ন কোন দ্বীপের অধিবাসী নন। যদি কেউ কোন অন্যায় করেন অনৈতিক কোন কাজে লিপ্ত হন তাহলে আইনের ধারায় তার বিচার হওয়া উচিত। তার প্রতি কোন ধরনের ছাড় দেওয়া উচিত নয়। আইন তো দেশে আছে। শরীয়তও আছে। আইনের আওতায় সবাইকে আসতে হবে। কিন্তু কিছু বিচ্ছিন্ন ঘটনার জন্য পুরো জাতিকে যেন এর খারাপ ফলাফল ভোগ করতে না হয়। মনে রাখবেন এই সমাজের সকল মানুষই আমাদের কাছে সম্মানিত ইসলামের কাছে সম্মানিত আমাদের সমাজের রিক্সাওয়ালা ভাইয়েরা কুলি ভাইয়েরা তারাও কিন্তু মানুষ ভুলে যাবেন না তাদেরও মানবাধিকার আছে সমাজের দরিদ্র শ্রেণী বঞ্চিত শ্রেণী যারা বস্তিতে থাকে তারাও কিন্তু মানুষ সে অনুভূতিটা আমাদের মধ্যে আনতে তাদের প্রতি ভালোবাসা সম্প্রীতি এটা আমাদের লাগবে।

আমাদের এলেম এটাই আমাদেরকে শেখায়। আমাদের ইসলাম এটাই আমাদেরকে শেখায়। যদি সমাজের কোন শ্রেণীর প্রতি আমরা অবিচার করি পুরো দেশকে এর ফলাফল ভোগ করতে হবে। শ্রমিকরা তারাও আমাদের ভাই। মনে রাখবেন কেউ তাদেরকে যদি মিসগাইড করে আমাদের উচিত হচ্ছে তাদেরকে গাইড করা। তাদের যদি কোন অধিকার প্রাপ্ত হয়ে থাকে তাদের অধিকার দেওয়া এটাই এলেমের দাবি এটাই ইনসাফের দাবি মনে রাখবেন সমাজ যদি সমাজের প্রভাবশালী অথবা আমরা আপনারা সকলে যদি ইনসাফ করতে না পারি তাহলে এই সমাজে সুশাসন আসবে না সুশাসনের জন্য জ্ঞান লাগবে বুদ্ধি লাগবে জ্ঞান এবং বুদ্ধির চমৎকার ইমপ্লিমেন্টেশন লাগবে একটা সমাজ, একটা প্রতিষ্ঠান, একটা দেশ সুন্দর ব্যবস্থাপনার উপর দাঁড়িয়ে যেতে পারে।

যদি আমাদের জ্ঞানকে কাজে লাগাই, মেধাকে কাজে লাগাই এবং সে আলোকে পলিসি স্ট্রাটেজি তৈরি করা যায়। যে পলিসি স্ট্রাটেজির বাইরে আমরা যাবো না। এবং সেই পলিসি স্ট্রাটেজি হবে সবার জন্য কল্যাণ নিশ্চিতকরণ এবং সবার থেকে ক্ষতি নিশ্চিত। ক্ষতি প্রতিহত করা। আর এটা হলো মাকাসেদের শরীয়ার অন্যতম ইসলামী শরীয়ার অন্যতম একটা বিষয়। প্রিয় ভাইয়েরা আমাদের বিষয়গুলো করতে হবে। যে জিনিসগুলো তরক করতে হবে আমি সেটা বলে শেষ করি। সেটি হচ্ছে এলেম অর্জন দুনিয়ার জন্য করা যাবে না। আমরা দুনিয়ার জন্য এলেমকে কাজে লাগালাম। যেটাকে অনেকে ধর্ম ব্যবসা বলেন এটাতে আমরা সম্পৃক্ত হবো না। আমাদের দ্বীন দ্বীনি এলেম অর্জন করা দ্বীনের কাজ করা এটা হবে ফর অফ আল্লাহ।

আরেকটা জিনিস আমরা পরিত্যাগ করতে হবে। এলেম এটা আমাদেরকে শেখায় সেটি হচ্ছে পাপ। পাপকে বর্জন করা। পাপকে না বলা, মাদককে না বলা, দুর্নীতিকে না বলা, অন্যায়কে না বলা, মানুষের অধিকার ক্ষুন্ন করাকে না বলা। মানুষের উপর নির্যাতন স্টিম রোলার চালিয়ে দেওয়াটাকে না বলা এ সবকিছুকে না বলতে হবে এগুলো সব পাপ পাপ দুইটা ক্ষেত্রে হয় এক আল্লাহর ক্ষেত্রে আপনি যদি সালাত না পড়েন যাকাত না দেন হজ ফরজ হওয়ার পরে না করেন এগুলো হল আল্লাহর হকের ক্ষেত্রে পাপ সীমালংঘন আর বান্দার হকের ক্ষেত্রে সীমালংঘন এটা আল্লাহর কাছে আরো ভয়াবহ এজন্য আল্লাহতালা বান্দার হকে যারা ত্রুটি করেন সীমালংঘন করেন এটা কষনোই ক্ষমা করবেন না।

সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি ক্ষমা না করা পর্যন্ত। প্রিয় ভাইয়েরা এই তারবিয়তটা আমাদের নিতে হবে। আমরা কোন পাপ করবো না। না আল্লাহর ক্ষেত্রে না আল্লাহর বান্দার ক্ষেত্রে। এলেম আমাদেরকে সে তারবিয়াতটা দেয়। তৃতীয় হচ্ছে জ্ঞান গোপন না করা। আমরা জ্ঞানটাকে সবার কাছে পৌঁছে দিব। আপনার কাছে যদি একটা আয়াতও থাকে আল্লাহ রাস বলছেন আয়া সেটা পৌঁছিয়ে দেন কিছু জিনিসের ক্ষেত্রে অনেক জ্ঞান লাগে না একজন ভাইকে সালাতের প্রতি ডাকবেন এর জন্য কি জ্ঞান লাগবে একজন ভাই দেখেন অন্যায় কাজ করছে তাকে বলেন যে ভাই অন্যায় কাজটা করেন না একজন ভাই মিথ্যা কথা বলছে ভাই এটা করেন না একজন ভাই কারো প্রমোশন হেলড আপ করে রেখেছে ভাই কাজটা করে এই নাসিহা করার যদি সাহস থাকে অবশ্যই করবেন তাই মানে অধিকাংশ জায়গায় আপনি দেখেন মানুষকে সত্যের দিকে ভালোর দিকে আহ্বান করার জন্য প্রচুর জ্ঞান লাগে না।

যতটুকু সঠিক জ্ঞান আপনার কাছে আছে আপনি সেটাই প্রচার করেন। কিন্তু শুধু সাবধান থাকবেন ভুল কথা প্রচার থেকে। যে চল মাজারে গিয়ে আমি সিন্নি দিয়ে আসি। মোমবাতি জ্বালায় আসি। মাজারে একটা সেজদা করে আসি। তাই না? এই জিনিসগুলো সম্পর্কে আমি জাস্ট বড়গুলো উদাহরণ দিলাম। ছোট ছোট বিষয়ও আছে। কোন অন্যায় কাজে মানুষকে আহ্বান করা যাবে না। এটা চিন্তা করে যে এই কাজটা তো অন্যায় না। আমার দেশে তো এটা ইবাদত। আমাদের বাংলাদেশে বহু মানুষ আছে যারা শির এবং ইবাদত মনে করে। আছে কিনা বলেন? এলেম ছাড়া কি এটাকে চিহ্নিত করা যাবে? প্রিয় ভাইয়েরা এলেমের পথে যদি আমরা না চলি তাহলে শিরিকটাকেও আপনি তাওহীদ মনে করবেন।

বেদাতটাকেও আপনি ইবাদত মনে করবেন। আর তখন মহাবিপর্যয় শুরু হয়ে যাবে। আপনার কি মনে করেন? আপনি যদি কোন বেদাতি কাজে লিপ্ত হন এটা মনে করে যে এটা এটা সঠিক কাজ। আল্লাহ কি এটাকে সঠিক কাজ হিসেবে নেবেন? নেবেন না। কারণ পৃথিবীতে এটা হয় না। অফিসে উল্টাপাল্টা কাজ করে যদি আপনি মনে করেন এটা সঠিক কাজ। যেটাই আপনার কাজ ছিল আজকে অফিশিয়াল ডিউটি। কিন্তু কাজ করলেন কি উল্টাপাল্টা। আপনার বস কি এটা মেনে নিবে? আপনাকে কারণ দর্শাবে না? মনে রাখবেন আল্লাহ সাথে সাথে কারণ দর্শাবেন না। কিন্তু কেয়ামতের দিন যখন কারণ দর্শাবেন তখন এটাকে আর রিপেয়ার করার কোন সুযোগ থাকবে না।

অতএব সম্মানিত মুসল্লিয়ানে কেরাম আসুন আমরা এলেমের পথেই চলি। নিজেদেরকে সংশোধন করি। জ্ঞানের আলোকে চলে আল্লাহর কাছে যেন আমরা ক্ষমা প্রাপ্ত